台北市召會網站

六會所

六會所第1454期家訊

神的榮耀回到神的殿中

  這次以西結書結晶讀經訓練的主要負擔,乃是要看見神渴望在地上得着居所。為此,祂需要一個基礎和立足點,使祂能行動,並施行祂的行政。我們要從主的話來看,神的殿祂的建造、祂團體的彰顯,與神的榮耀神自己在輝煌裏彰顯出來,這兩者之間的關係。我們要從兩部分來看這件事。第一,我們在以西結書的描繪中看見,因着偶像被帶到神的殿中,所以神的榮耀就逐步的離開了殿(八3,九3,十18~19,十一23);神的榮耀就是神的顯明。以西結看見神的榮耀離開。神的榮耀離開乃是神審判祂子民的結果。至終,在這卷書末了,當必要的條件履行之後,神的榮耀又歸回了。

  第二,在看過以西結書的描繪之後,我們要轉到新約來看這件事在經歷上的實際,也要來看我們如何逐日漸漸有分於神的榮耀,使召會基督的身體能得着建造,叫神在召會中得着榮耀。這樣,主就會在地上有一個家,然後祂就要回到這地上來,並在地上彰顯祂的榮耀。

  以西結四十三章一至七節上半說,『以後,祂帶我到一座門,就是朝東的門。以色列神的榮光從東方的路而來,祂的聲音如同多水的聲音,地就因祂的榮耀發光。其狀如同我所見過的異象,就是如同祂來滅城時我所見的異象;那異象如同我在迦巴魯河邊所見的異象;我就面伏於地。耶和華的榮光從朝東的門進入殿中。靈將我舉起,帶入內院;正當那時,耶和華的榮光充滿了殿。我聽見有一位從殿中對我說話,有一人站在我旁邊。祂對我說,人子阿,這是我寶座之處,是我腳掌所踏之處,我要住在這裏,在以色列人中間,直到永遠。』

  以弗所一章十七節說,神聖三一裏的父乃是榮耀的父;林前二章八節說,主是榮耀的主;彼前四章十四節說,那靈是榮耀的靈。因此,三一神乃是榮耀的神。彼後一章三節說到,這位神用祂自己的榮耀呼召我們。

  在創世記三十五章,雅各已經被破碎、被變化到一個地步,即將進入成熟的階段,成為以色列。這時,神要他上伯特利。因此,他第二次來到伯特利;但這一次,神的家對他不再只是異象,乃是實際。他在那裏築了一座壇,並稱那地方為『伊勒伯特利』,意即神家的神(7)。按新約的說法,這位神家的神乃是團體身體的神。我們能認識神是這樣的神,乃是藉着成為祂建造的一部分。

  神把殿建造起來,就要在那裏設立祂的寶座;祂乃是從祂的居所來施行祂的行政。主的腳掌也要踏在那裏,說出那是祂行動的根據地。我們越被建造,主就越能藉着祂的殿來施行祂的行政。這主要是藉着召會有功效的禱告,使祂在地上的行動不受攔阻。

  以西結看見一幅圖畫:殿建造起來了,只是榮耀還不在其中;然後榮耀要從天上歸回,進到殿裏,充滿殿並且照耀全地。約翰福音、以弗所書和啟示錄也講到同樣的事,並且原則是一樣的。當主回來時,祂要在榮耀裏,以兩種方式回來:祂要在榮耀裏,以看得見的方式,駕着雲彩回來(路二一27,啟十四14);祂也要在榮耀裏浸透我們,從我們全人裏面透射出祂的榮耀(帖後一9)。這是主在榮耀裏,客觀一面和主觀一面的回來。

  我們要從這幅圖畫看到這個原則:神在祂的神性裏在榮耀中顯明,有賴於建造;為此神正在等待祂所渴望的建造。

  約翰福音的中心思想與管制的異象乃是生命與建造,這也是聖經的中心思想。生命是為着建造。建造是三一神生命的彰顯。在約翰二章一至十一節,主行的第一個神蹟是變水為酒;這立定了生命的原則,就是變死亡為生命。許多人可以見證,這的確是我們的經歷。主常許可某種死的因素進來,叫祂能奧祕的變死亡為生命。這個原則要一點一點成為我們個人和團體的經歷。而十二至二十二節,則是說到生命的目的是建造神的家。

  榮耀是在耶穌裏面,祂就是帳幕,祂也是殿;祂知道神的心意是要釋放這榮耀,並將這榮耀分賜到千千萬萬在祂的復活裏得重生的人裏面。羅馬六章說到基督藉着父的榮耀,從死人中復活(4)。如今這榮耀彰顯出來,就是祂在復活裏得榮耀。得榮耀有一個結果,就是主在約翰二章所說之殿的擴大(19~21)。祂的身體作為殿的擴大,乃是父的家。在父的家裏有我們的住處(十四2~3),父的家是相互的住處,不僅是為着父和子,也是為着我們。在父的家裏,榮耀的顯明要逐漸加增。

  主在我們裏面不是要住旅館,也不是要找一個渡假的地方,乃是要安家。你願意把主權交給他麼?你願意回應這個禱告,讓祂把自己建造到你裏面麼?父是照着祂榮耀的豐富來加強你,使你經歷這個建造。現在這個榮耀已經進到你裏面,不斷的浸透你,還要在召會中從你湧流出來,使神在召會中得着榮耀。『願在召會中,榮耀歸與祂。』我實在渴望那天能早日臨到。這不在於大聲還是小聲讚美,我們只要說,『願榮耀歸與祂。』

  恢復的召會就是非拉鐵非的召會,這個召會是主在祂的恢復裏所要得着的(啟三7)。主說,她稍微有一點能力,並且遵守主忍耐的話,沒有否認主的名(810)。主囑咐她說,『你要持守你所有的,免得有人奪去你的冠冕。』(11)這就是得勝者所要作的。主對非拉鐵非的得勝者有非常美妙的應許:『我又要將我神的名,和我神城的名,…並我的新名,都寫在他上面。』(12)這些忠信的得勝者,在召會生活中實在成了新耶路撒冷。他們有神的名,有神城的名,還有主的新名;這指明他們屬神、神的城和主,也與神、與城、與主是一。神的所是,新耶路撒冷的性質並主的人位,全都作到得勝者裏面。

  我們要達到這錫安高峰,就該繼續往前,一直觀看主、愛主、遵守祂的話,將我們的心轉向祂,一點一點的學習過非拉鐵非的召會生活。主就要以內在的方式產生一個族類,就是成為神的神人:他們在生命和性情上與神一樣,所以神的名要寫在他們上面;他們與基督一樣,所以主的新名要寫在他們上面;他們成為新耶路撒冷,所以神城的名也寫在他們上面。

  我們要把自己更多擺在主的面前,使我們能有分於神家的建造,使神的榮耀能歸回。這意思就是榮耀要進到我們裏面,浸透我們,並且透過我們,同着我們照耀出來。讚美主,願在召會中,榮耀歸與神。

【摘自「以西結書結晶讀經(二)信息摘要」第十二篇】

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「召會的恢復」第一週,聖經恢復本讀經進度:林前十六。

二、本週週間在信基三樓之例會與行動:

)(主日2000)夜間擘餅;(下週主日900)「分區主日聚會」。

)(週一~週六700)「晨興」。

)(週二、800~900,週三、週五1900~2100週六1500~1700)「福音行動」。

)(週二1000)「國語詩歌排」。

)(週三930)「台語詩歌排」。

)(週四830)「長青排」。

)(週六1930)「青少年排」。

三、臺灣福音書房推出AndroidiOS應用軟體,含二十六種APP十套團購,每套特價3000元;期使神的話在眾召會、眾聖徒中間更加擴展繁增。請各區聖徒向負責弟兄登記並繳費。

四、臺灣福音書房發行二○一八年福音月曆與信徒日誌;聖徒可自用或饋送親友,藉此傳揚福音。福音月曆每份定價160元,特惠價120元;信徒日誌每本定價80元,特惠價65元。歡迎聖徒們踴躍訂購,並於10/29(主日)前向各區負責弟兄登記、繳費。

五、10/2311/2012/11(一)10301200在信基七樓有「健康家排的牧養與成全聚會」,請各區廣邀兒童家長與對兒童服事有負擔的聖徒參加。

六、10/28(六)1930於信基三樓有「福音聚會」,為壯年班至本會所開展。請各區廣邀福音朋友踴躍參加。

七、11/212/21每週四9301200於信基三樓有「信松、港湖區聖徒成全聚會」。費用為每人100元(含文書、獎品費),請各區聖徒踴躍報名參加並向各區負責弟兄報名和繳費

八、購置六十九會所,本會所奉獻款目標為2400萬,目前約已奉獻400萬,請聖徒繼續多有禱告並奉獻

1.請聖徒們在奉獻袋上「為購置六十九會所用」後面寫上所屬小區,以利統計。

2.凡採用ATM轉帳、網路銀行、臨櫃匯款方式奉獻的聖徒,無論是否需要奉獻證明,都務必將明細表或回條置入奉獻袋並投入奉獻箱內;以便會所和總執事室對帳。

九、請為得救新人代禱:【會一區】弟兄-葛聖佑、楊孟儒。【會三區】黃宗龍弟兄。【會四區】廖有毅弟兄;郭謹綾姊妹。【安和區】何官翠眉姊妹。【敦南區】姐妹黃瀞瑩、樂慧珍、秦修敏。【敦信區】弟兄-陳迪泰、丁詔儀、張一曦。【忠駝區】張鳳鈴姊妹。【延一區】黃瓊瑩姊妹。【延二區】林柏傑弟兄。

六會所第1453期家

聖地上的聖殿和聖城

  我們必須領會,殿和城都是建造在聖地上。這地乃是神應許亞伯拉罕之地,也是神囑咐摩西和約書亞要帶以色列人進去並據有之地。所以,神揭示了聖殿及其所有特色之後,並沒有忘記『地』,這地乃是包羅萬有之基督的豫表;沒有這地就不可能有建造,沒有這地就不會有聖殿和聖城。以西結書沒有結束在聖殿,這是非常重要的。聖地,包括聖殿和聖城,是本篇信息的重點,這是一個極大的結晶:『聖地上的聖殿和聖城』。

 『地』乃是聖殿和聖城建造其上的基地,本篇信息的負擔,首先是要來看聖地的重要。『地』豫表包羅萬有的基督,是神賜給祂子民的分,為着我們的享受和經歷(西一12);我們需要在這地上勞苦,經歷並享受其上所有的豐富。這地是寬闊之地,豐富之地,高起之地;在這地上,神能將聖殿建造起來,並且得着祂的聖城。

  盼望我們都記住:召會是享受基督豐富的結果。即便我們已經看過聖殿美妙的異象,同其各樣的特色,我們仍不該忘記,聖殿所豫表的召會乃是享受基督豐富的結果。我們若不享受基督作聖地,就不會有聖殿所豫表的召會。聖地摸到神永遠計劃的中心思想;神的定旨總是在基督身上,而基督由美地所豫表。基督要給神的子民經歷並享受,好擴大、擴展成為聖殿並聖城。

  這地乃是包羅萬有之基督的豫表;神已將這位基督分給我們(西一12),讓我們可以享受祂一切的豐富,好建造聖殿和聖城。

  我們需要法理的救贖,就是基督為救贖我們而流血捨命,以拯救我們脫離一切消極的事物。我們要感激基督的救贖直到永遠。當我們進入新耶路撒冷時,『羔羊』仍然在那裏(啟二一23,二二13);這表徵即使在永世裏,我們還要享受基督的救贖。我們永遠不會忘記自己曾經是罪人,卻蒙了羔羊基督的救贖;這乃是神救恩法理的一面。

  不僅如此,還有植物生命所豫表基督生命生產的一面,為着生機的拯救。羅馬五章十節說到我們『更要在祂的生命裏得救了』。神要在我們身上施行生機的拯救,不僅重生、聖別、更新、變化我們,還要將我們模成神兒子的形像,至終榮化我們。一天過一天,我們不僅藉着基督法理的救贖得與神和好,我們還要天天在基督的生命裏得救,享受祂生機的拯救。

    基督不會滿意於我們只是偶爾喫喝享受祂。祂的確解我們的饑渴,滿足我們的需要;但祂的心意不是僅僅要我們偶爾享受祂。主是我們的美地,我們該時時刻刻享受祂。早晨我們也許享受主,覺得與主同在很甜美,但作家務時,可能就停止了享受。我們不該等到作完家務,回去讀經時纔再享受祂;我們作家務時就能享受祂。基督不僅是我們的食物、飲料,更是我們的美地;基督是一切。基督是實際,不是只在我們讀經禱告時;我們作每件事時,都該享受基督作實際。我們的基督不僅是生命的糧,也不僅是羔羊,祂更是美地;我們已經生根其中並行在其上。

  我們若沒有享受基督作美地,就無法建造聖殿和聖城,因為殿和城乃是建造在這寬闊之地上。求主憐憫我們,恢復我們,將我們帶回到對這包羅萬有之美地的享受。

  詩篇一百三十三篇講到一,好比上好的油,澆在一個人位,就是亞倫頭上(2)。這一也好比黑門的甘露,降在一個地方,就是錫安山(3)。三節說,『…在那裏有耶和華所命定的福。』『那裏』指亞倫這人位,也指錫安山這地方。我們就是『那裏』,就是那個地方。耶和華的所在就在那裏;並且耶和華不僅在那裏,祂就是『那裏』,祂也成為那個所在。

  主的恢復蒙福的秘訣,乃是有主的同在。雖然倪柝聲弟兄和李常受弟兄都已離世,我們中間許多年長、忠信的聖徒也陸續離世與主同在;但主的恢復仍然在這裏,因為主的同在還在這裏。在這同在中,主實在是向我們說話。主的同在若不在這裏,祂若沒有向我們說話,聚會就毫無意義。我們所以在這裏,所以還有主的恢復,就是因為有主的同在,有主繼續不斷的說話。我們每個人都要寶貝主的同在,更要看見,主的同在含示祂與我們聯結、調和併合並,使祂成為我們,也使我們成為祂。我們在那裏,祂就在那裏。我們的所在,就是祂的所在;我們就是祂的所在。

  詩篇末了五篇(一四六至一五○篇),每一篇都開始並結束於『阿利路亞』;因為經過了詩篇五卷的五個段落,聖殿、聖城、聖地完全得着恢復,神與祂的子民成為一,一切都成就了,我們所能作的就是讚美,並說,『阿利路亞!』然而,我們不必等到那一天,我們今天就要領頭讚美,說,『阿利路亞!』因為這是耶和華的所在,耶和華就在這裏。

【摘自「以西結書結晶讀經(二)信息摘要」第十一篇】

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「以西結書結晶讀經(四)」第二十四週,聖經恢復本讀經進度:林前十29~58

二、10/8主日1930於信基三樓有「福音聚會」,1830愛筵。一中區聚會服事,二中區事務服事。請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。

三、本週週間在信基三樓之例會與行動:

)(下週主日900)「分區主日聚會」。

)(週一~週六700)「晨興」。

)(週三、800~900,週三、週五1900~2100週六1500~1700)「福音行動」。

)(週二1000)「國語詩歌排」。

)(週三930)「台語詩歌排」。

)(週四830)「長青排」。

)(週六1930)「青少年排」。

四、全臺姊妹事奉相調特會,新增梯次時間為10/29(主日)1930~10/31(週二)中午止。費用:每人1500元(含教材、食宿,不含車資)。請各區姊妹彼此邀約踴躍參加;人數額滿即截止。

五、臺灣福音書房推出AndroidiOS應用軟體,含二十六種APP十套團購,每套特價3000元;期使神的話在眾召會、眾聖徒中間更加擴展繁增。請各區聖徒向負責弟兄登記並繳費。

六、臺灣福音書房發行二○一八年福音月曆與信徒日誌;聖徒可自用或饋送親友,藉此傳揚福音。福音月曆每份定價160元,特惠價120元;信徒日誌每本定價80元,特惠價65元。歡迎聖徒們踴躍訂購,並於10/29(主日)前向各區負責弟兄登記、繳費。

七、10/14(六)9001230在台北市召會七會所有「信松、港湖區弟兄事奉相調特會」,請弟兄們踴躍參加。

八、10/2311/2012/11(一)10301200在信基七樓有「健康家排的牧養與成全聚會」,請各區廣邀兒童家長與對兒童服事有負擔的聖徒參加。

九、11/2~12/21每週四9301200於信基三樓有「信松、港湖區聖徒成全聚會」。費用為每人100元(含文書、獎品費),請各區聖徒踴躍報名參加並向各區負責弟兄報名和繳費

十、本會所豫計明年一月與十六會所聯合增出第六十九會所盼望聖徒們為本會所負擔新會所奉獻目標2400萬,多禱告並奉獻

1.請聖徒們在奉獻袋上「為購置六十九會所用」後面寫上所屬小區,以利統計。

2.凡採用ATM轉帳、網路銀行、臨櫃匯款方式奉獻的聖徒,無論是否需要奉獻證明,都務必將明細表或回條置入奉獻袋並投入奉獻箱內;以便會所和總執事室對帳。

十一、            請為得救新人代禱:【會一區】弟兄-葛聖佑、楊孟儒。【會三區】黃宗龍弟兄。【會四區】廖有毅弟兄;郭謹綾姊妹。【安和區】何官翠眉姊妹。【敦南區】樂慧珍姐妹。【敦信區】弟兄-陳迪泰、丁詔儀、張一曦;黃瀞瑩姊妹。【忠駝區】張鳳鈴姊妹。【延一區】黃瓊瑩姊妹。【延二區】林柏傑弟兄。

十二、            各區月份財務奉獻統計表:

9/3

9/10

9/17

9/24

合計

集中

700

現金134,000

轉帳99,631

234,331

會所區

30,600

25,600

28,600

 

84,800

忠駝區

5,000

9,400

1,000

15,400

光復區

28,000

11,000

11,000

50,000

安和區

7,500

17,200

23,200

47,900

敦南區

2,000

7,000

5,000

14,000

敦信區

4,200

4,200

6,000

14,400

延吉區

15,500

19,500

5,000

40,000

青少年

500

 

 3,000

 

3,500

合 計

93,300

93,900

83,500

233,631

504,331

 

六會所第1452期家訊

生命的流帶着生命的供應

  我們要有分於祂終極的行動,而不是祂起初的行動。這一道河已經經過了許多階段,即將達到終極完成的階段。這道流是出於神的殿,就是出於召會。在職的弟兄姊妹們,這一道生命的水流,能否從你們所在的召會流出來,全在於你們。這一道流能有多深,能分賜多少生命,能擴展得多寬廣,能產生出甚麼,醫治甚麼,是否能結果子榮耀神,全都在於你們所過的召會生活。

  詩歌六百一十四首是召會建造類的一首詩歌,也是早期召會生活常常唱的一首詩歌,其中一直重複着:『靈能交流,恩主,靈能交流!』我記得,當時我們唱這首詩時,是用這首詩歌向主禱告:『不再自滿自負,不再作繭自縛,不再不凡自命,不再自覺聰明,不再自藏自隱,不再獨善己身,打倒自持架格,走下作人寶座,靈能交流無阻,流出活水江河,切願能被建造,不但與你相交,且能與人相調,靈能交流!』

  我們該用這裏的每一句話來禱告,好叫我們的靈能交流。這道靈的湧流至今仍有短缺,因為釋放得不彀,流出得不彀。要這道靈的湧流自由的釋放出來,乃在於讓主有出口;主需要在我們許多人身上突破,特別是那些自藏自隱的人,只顧到自己臉面的人,仍然保留自己的人。因着我們不讓靈自由的湧流出來,所以生命只是涓涓細流,而不是大有能力的湧流。

  詩篇八十一篇十節說,『你要大大張口,我就給你充滿。』在許多聚會中,我們實在覺得靈釋放得不彀,沒有給主出口,讓靈湧流出來。我們有許多的捆綁、囚禁,甚至是自縛,沒有讓靈自由流出。我們需要與主親近,並且多接觸祂,也需要被破碎,好叫靈能得着釋放。聚會需要流,需要大能的生命湧流,流在眾肢體中間,好讓祂自由的流出。

  我們應當顧到神的榮耀;我們都該在聚會中說,『阿們,主,我在這裏,是為着你的榮耀,要叫你在這場聚會中得着榮耀。』倘若召會中每個人都顧到神的榮耀,活水就會從召會流出來。

  我們服事主的時候,在我們的生活和工作中,應該有一個管制的因素:不在於我們有多能幹,多聰明,該居首位的是生命的流。如果沒有流,最好停下來;我們必須尊重這道流,敬重這道流,要讓這道流有最高的地位。在我們的事奉中,必須要有這道流。

  這道水流另一個非常重要的特徵,就是水流是在祭壇的旁邊。以西結四十七章一節說到,水由殿的右邊流出,然後由殿的南邊,在祭壇的南邊往下流。這給我們看見,水流過十字架的祭壇,也就是經過宇宙的中心。認真說,在召會中我們若要有這道生命的水流,供應生命的職事,路絕不是廉價的,也絕沒有捷徑。惟一的路,就是經過十字架。我們必須付這樣的代價。有一首詩歌說,『不死就不生。』(詩歌四六四首)我們也可以這樣說,『沒有十架就沒有水流。』我們越背起主的十字架,越向自己死,越喪失魂生命,就越有生命的流。我們無法自己產生這道流,惟有藉着死纔能叫這道流湧流。如果我們認真的看待這道流,我們就必須死,除此別無他路。

  我們要看見,今天的難處不是沒有水流;到處都有水流,然而這道水流不彀深,這道水流需要加深。這道水流的深度在於量度,甚至是被神的建造量度。我們需要各種的量度。我們內裏各部分若太少被祂量度並據有,這道水流就會非常淺。

  水流產生建造,至終從建造又產生水流,這是一個聖別的循環,越多的水流就有越多的建造,越多的建造就帶進越多的水流。

    以西結四十七章八節說,這水流入死海時,海水就得醫治。死海的鹹度比一般海水高許多倍,所以其中幾乎沒有任何生物能生存。死海也是地表最低的地方,所以是低下與死亡之地。但是當這道河的水流入死海時,海水就得醫治,並且這河所到之處,百物都必生活。我們在召會生活中所需要的,不是屬人的辦法來解決問題,乃是水流來吞滅死亡。在我們的聚會中,在我們的事奉上,都需要更多的水流,好叫更多的生命能吞滅死亡;這纔是真正的解決之道。

  在職弟兄姊妹,你們要憑着主的憐憫和恩典起來,不僅接受這些話,向這些話說阿們而已,更是要尋求,並要操練自己進入這些事,有彀多的對付和禱告,向主完全敞開。你們要向主禱告說,『這水流的一切特徵,都需要成為我的。主阿,量度我,不是為着我個人的屬靈,乃是為着叫這道神聖的流得以加深,同着其他的肢體、其他的管道,使這道流在召會生活裏更加剛強得勝。』我們若都這樣經歷,在召會中就能產生生命,醫治死亡。我們都需要經歷這道流,讓主量度並據有我們。

    末了,我們需要渴慕成為這六種人,就是撒種者、栽種者、澆灌者、生育者、餧養者和建造者。我們要學習使徒,也要學習那些走在我們前面的聖徒,至終就使這河水所到之處,百物都必生活。

摘自「以西結書結晶讀經(二)信息摘要」第

 

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「以西結書結晶讀經(四)」第二十三週,聖經恢復本讀經進度:林前十1~28

二、本週週間在信基三樓之例會與行動:

)(主日2000)夜間擘餅;(下週主日900)「分區主日聚會」。

)(週一~週六700)「晨興」。

)(週三、800~900,週三、週五1900~2100週六1500~1700)「福音行動」。

)(週二1000)「國語詩歌排」。

)(週三930)「台語詩歌排」。

)(週四830)「長青排」。

)(週六1930)「青少年排」。

三、10/1(主日)1600~1730在信基三樓有信松、港湖和大安二區「北市大學聖徒見證聚會」,備有茶點,請各區廣邀大學生踴躍參加。

四、鄭王靜美姊妹的弟兄,鄭舜茂弟兄已安息主懷,訂於10/31400在第二殯儀館至真一廳有「安息聚會」,請弟兄姊妹前往扶持並為聚會及與會未得救之好友親族代禱。

五、10/8主日1930於信基三樓有「福音聚會」,請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。

六、全臺姊妹事奉相調特會,新增梯次時間為10/29(主日)1930~10/31(週二)中午止。費用:每人1500元(含教材、食宿,不含車資)。請各區姊妹彼此邀約踴躍參加;人數額滿即截止。

七、臺灣福音書房推出AndroidiOS應用軟體,含二十六種APP十套團購,每套特價3000元;期使神的話在眾召會、眾聖徒中間更加擴展繁增。請各區聖徒向負責弟兄登記並繳費。

八、臺灣福音書房發行二○一八年福音月曆與信徒日誌;聖徒可自用或饋送親友,藉此傳揚福音。福音月曆每份定價160元,特惠價120元;信徒日誌每本定價80元,特惠價65元。歡迎聖徒們踴躍訂購,並於10/29(主日)前向各區負責弟兄登記、繳費。

九、10/14(六)9001230在台北市召會七會所有「信松、港湖區弟兄事奉相調特會」,請弟兄們踴躍參加。

十、10/2311/2012/11(一)10301200在信基七樓有「健康家排的牧養與成全聚會」,請各區廣邀兒童家長與對兒童服事有負擔的聖徒參加。

十一、            11/2~12/21每週四930~1200於信基三樓有「信松、港湖區聖徒成全聚會」。費用為每人100元(含文書、獎品費),請各區聖徒踴躍報名參加並向各區負責弟兄報名和繳費

十二、            本會所豫計明年一月與十六會所聯合增出第六十九會所盼望聖徒為本會所負擔新會所的2400萬,多有禱告並奉獻備註:請題醒聖徒凡採用ATM轉帳、網路銀行、臨櫃匯款方式奉獻的聖徒,無論是否需要奉獻證明,都務必將明細表或回條置入奉獻袋並投入奉獻箱內;以便會所和總執事室對帳。

十三、            本會所財務截止八月底,赤字361,076元(一般支出­54,031元,全時間供給­307,045元),請聖徒們繼續記念。

十四、            請為得救新人代禱:【會一區】葛聖佑弟兄。【會四區】廖有毅弟兄;郭謹綾姊妹。【安和區】何官翠眉姊妹。【敦信區】弟兄-陳迪泰、丁詔儀、張一曦;黃瀞瑩姊妹。【延一區】黃瓊瑩姊妹【延二區】林柏傑弟兄。

六會所第1451期家訊

事奉主  享受祂

  當我們說到事奉主,意思是我們在服事主時時所作的一切,都是為着主的緣故,為着主的滿足、主的渴望、主的心意、主的喜樂、主的目標、主的喜悅,並且是為着祂的榮耀;這就是我們向着主的事奉。

  我們很可能在事奉,但我們的事奉卻不是為着主的緣故,不是為着祂的喜樂、滿足、目標和榮耀。我們要知道主是一切事物的發起者,主的工作必須是照着祂純全的旨意所發起的;並且工作的進行該照着神的能力,工作的結果該是神的榮耀。

  我們不要在主以外發起甚麼,因為我們即使是全然為着主,若是在主以外發起甚麼,那都是宗教活動,沒有基督的同在。盼望我們所作的一切,都滿了基督的同在。在聚會中,我們是否有這種感覺呢?盼望我們都能感覺滿了基督的同在。

和受恩(M.E.Barber)教士說過一句非常重要的話:『凡不能為神的緣故不作工的,都不能為神的緣故作工。』(參認識生命與召會,二四三頁)因此,凡不能停下來不為神作工的,都不能為神作工。我們需要成為一班為神的緣故能停止作工的人;要先聽神的話,然後讓神使我們有祂的負擔,摸着祂的感覺、祂的心意、祂的渴望、祂的喜悅、祂的目標,以達到祂的榮耀,並滿足祂心頭的渴望。我們為着神的緣故能停下自己,纔能為着神的緣故作祂的工。

  新約的保羅厲害的被主征服而轉變時,他問了主兩個問題。保羅的第一個問題是:『主阿,你是誰?』(徒二二8)這與保羅的生活有關,他的生活就是要尋求認識基督。在腓立比三章十節,他說,『使我認識基督。』我們都要認識基督。保羅的第二個問題是:『主阿,我當作甚麼?』(徒二二10)這是關乎保羅的事奉,這事奉完全是從神發起的。論到這事,李常受弟兄曾說,『問這話的人有福了。』(認識生命與召會,二四七頁)聖徒們,我們要常常問主:『主,我當作甚麼?』而不是說,『我要作這,我要作那。』不要對主說,『我就是想要作這件事。』絕對不要這樣說,乃要說,『主阿,我當作甚麼?『凡問這問題的都有福了。

  我們事奉主,需要就近祂,向祂禱告,事奉主的意思是,我們在主的引導和管治之下,為着祂的滿足、祂的心願、祂的快樂、祂的目的、祂的喜悅和榮耀。

  嗎哪是在金罐裏,金罐是在約櫃裏,約櫃是在至聖所裏。嗎哪在金罐裏,表明子在父裏。金罐在約櫃裏,表明父在子裏。約櫃在至聖所裏,表明子作為靈在我們的靈裏。子在父裏,父在子裏,子又作為靈在我們靈裏;因此,我們藉着享受隱藏的嗎哪,就與三一神合併,為着神的建造。

  在創世記十八章,耶和華造訪亞伯拉罕和撒拉,說,『撒拉必生一個兒子。』(1014)當時撒拉已經九十歲,亞伯拉罕已經將近一百歲,他們能生麼?撒拉心裏暗笑,說,『我既已衰敗,我主也老邁,豈能有這樂趣呢?』(12)耶和華對亞伯拉罕說,『撒拉為甚麼笑,說,我既年邁,果真能生孩子麼?耶和華豈有難成的事麼?到了約定的日期,明年這時候,我必回到你這裏,撒拉必生一個兒子。』(13~14)撒拉就害怕,不承認,說,『我沒有笑。』(15中)那位說,『不然,你實在笑了。』(15下)二十一章記載:『耶和華按先前的話眷顧撒拉,便照祂所應許的給撒拉成就。當亞伯拉罕年老的時候,撒拉懷了孕;到神和亞伯拉罕約定的日期,就給亞伯拉罕生了一個兒子。亞伯拉罕為撒拉給他生的兒子起名叫以撒。』(1~3)以撒的意思就是喜笑。撒拉說,『神使我歡笑,凡聽見的必與我一同歡笑。』(6

    甚麼是復活?復活就是憑自己所沒有的,神給你了,這就是復活。聖經一直向我們見證,人是不行的,但許多人還一直以為自己行。盼望從今天起,我們都學習低下頭來說,我實實在在看透自己是不行的。在事奉的事上,若有人實實在在的笑自己說,「我不行。」這樣他自己也應該再笑說,「不是我行,我實在看透了自己;乃是主行。」我們若有一點權柄的彰顯,也應當向主說,「這是你作的,不是我的事。」復活就是說,我不行,一切乃是神作的。』(倪柝聲文集第三輯第一冊,二七四至二七五頁)

    我們有神聖生命的律在我們靈裏。三一神具體化身在基督裏,實化為那靈,成為在我們裏面神聖的生命;這生命的律是一個自發的大能、自動的功用、自有的能力和神聖的性能。

  當這個律的開關打開,神就將自己分賜到我們裏面。羅馬八章十節說,『靈卻因義是生命。』六節說,『心思置於靈,乃是生命平安。』十一節說,『然而那叫耶穌從死人中復活者的靈,若住在你們裏面…,也必藉着祂住在你們裏面的靈,賜生命給你們必死的身體。』所以,我們的靈、魂和體都要得生命,這生命乃是『奏厄』(zoe),神聖的生命。

    李弟兄在他職事末了對模成有這樣的定義:『我們被模成,乃是我們在神聖生命上的成熟,藉此我們完滿的有分於神的神性,而在具有祂的神聖成分上,得到具體。』(經歷神生機的救恩等於在基督的生命中作王,二九頁)變化是在我們天然的生命中有新陳代謝的改變,而成熟乃是被那改變我們的神聖生命充滿。模成就是我們在神聖生命上的成熟。我們模成神長子基督的形像,就是在基督的生命裏得救,脫離己的樣式。己包括了虛榮;我們蒙拯救脫離自己的虛榮。我們也蒙拯救脫離想要作領袖的野心,脫離自信、自義、為自己表白、自我高舉、堅持己見,脫離說閒話、爭競等一切屬己的事物。

摘自「以西結書結晶讀經(二)信息摘要」第

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「以西結書結晶讀經(四)」第二十二週,小排追求「為着繁增並購置六十九會所的特別交通」。

二、本週週間在信基三樓之例會與行動:

)(主日2000)夜間擘餅;(下週主日900)「分區主日聚會」。

)(週一~週六700)「晨興」。

)(週三、800~900,週三、週五1900~2100週六1500~1700)「福音行動」。

)(週二1000)「國語詩歌排」。

)(週三930)「台語詩歌排」。

)(週四830)「長青排」。

)(週六1930)「青少年排」。

三、10/1(主日)信松、港湖和大安二區大專生相調見證聚會,1600~1730(備有茶點)在信基七樓,請於9/24(主日)前向陳一靈弟兄報名

四、10/8主日1930於信基三樓有「福音聚會」,請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。

五、全臺姊妹事奉相調特會,新增梯次時間為10/29(主日)1930~10/31(週二)中午止。費用:每人1500元(含教材、食宿,不含車資)。請各區姊妹彼此邀約踴躍參加;人數額滿即截止。

六、臺灣福音書房推出AndroidiOS應用軟體,含二十六種APP十套團購,每套特價3000元;期使神的話在眾召會、眾聖徒中間更加擴展繁增。請各區聖徒向負責弟兄登記並繳費。

七、臺灣福音書房發行二○一八年福音月曆與信徒日誌;聖徒可自用或饋送親友,藉此傳揚福音。福音月曆每份定價160元,特惠價120元;信徒日誌每本定價80元,特惠價65元。歡迎聖徒們踴躍訂購,並於10/29(主日)前向各區負責弟兄登記、繳費。

八、11/2~12/21每週四930~1200於信基三樓有「信松、港湖區聖徒成全聚會」。費用為每人100(含文書、獎品費) 請各區聖徒踴躍報名參加並於10/8(主日)前向各區負責弟兄報名和繳費

九、本會所豫計明年一月與十六會所聯合增出第六十九會所目前已完成新會所產業的購置總價款為5555其中一半加上簡易裝潢及必要設備豫估需要3000由本會所負擔80%金額為2400萬;十六會所負擔20%金額為600豫計明年初完成財務奉獻盼望聖徒為此多有禱告並奉獻

 

十、請為得救新人代禱:【會一區葛聖佑弟兄。會四區廖有毅弟兄;郭謹綾姊妹。【安和區】何官翠眉姊妹。【敦信區】弟兄-陳迪泰、丁詔儀、張一曦;黃瀞瑩姊妹。【延一區】黃瓊瑩姊妹【延區】林柏傑弟兄

 

 

 

事奉主  享受祂

  當我們說到事奉主,意思是我們在服事主時時所作的一切,都是為着主的緣故,為着主的滿足、主的渴望、主的心意、主的喜樂、主的目標、主的喜悅,並且是為着祂的榮耀;這就是我們向着主的事奉。

  我們很可能在事奉,但我們的事奉卻不是為着主的緣故,不是為着祂的喜樂、滿足、目標和榮耀。我們要知道主是一切事物的發起者,主的工作必須是照着祂純全的旨意所發起的;並且工作的進行該照着神的能力,工作的結果該是神的榮耀。

  我們不要在主以外發起甚麼,因為我們即使是全然為着主,若是在主以外發起甚麼,那都是宗教活動,沒有基督的同在。盼望我們所作的一切,都滿了基督的同在。在聚會中,我們是否有這種感覺呢?盼望我們都能感覺滿了基督的同在。

和受恩(M.E.Barber)教士說過一句非常重要的話:『凡不能為神的緣故不作工的,都不能為神的緣故作工。』(參認識生命與召會,二四三頁)因此,凡不能停下來不為神作工的,都不能為神作工。我們需要成為一班為神的緣故能停止作工的人;要先聽神的話,然後讓神使我們有祂的負擔,摸着祂的感覺、祂的心意、祂的渴望、祂的喜悅、祂的目標,以達到祂的榮耀,並滿足祂心頭的渴望。我們為着神的緣故能停下自己,纔能為着神的緣故作祂的工。

  新約的保羅厲害的被主征服而轉變時,他問了主兩個問題。保羅的第一個問題是:『主阿,你是誰?』(徒二二8)這與保羅的生活有關,他的生活就是要尋求認識基督。在腓立比三章十節,他說,『使我認識基督。』我們都要認識基督。保羅的第二個問題是:『主阿,我當作甚麼?』(徒二二10)這是關乎保羅的事奉,這事奉完全是從神發起的。論到這事,李常受弟兄曾說,『問這話的人有福了。』(認識生命與召會,二四七頁)聖徒們,我們要常常問主:『主,我當作甚麼?』而不是說,『我要作這,我要作那。』不要對主說,『我就是想要作這件事。』絕對不要這樣說,乃要說,『主阿,我當作甚麼?『凡問這問題的都有福了。

  我們事奉主,需要就近祂,向祂禱告,事奉主的意思是,我們在主的引導和管治之下,為着祂的滿足、祂的心願、祂的快樂、祂的目的、祂的喜悅和榮耀。

  嗎哪是在金罐裏,金罐是在約櫃裏,約櫃是在至聖所裏。嗎哪在金罐裏,表明子在父裏。金罐在約櫃裏,表明父在子裏。約櫃在至聖所裏,表明子作為靈在我們的靈裏。子在父裏,父在子裏,子又作為靈在我們靈裏;因此,我們藉着享受隱藏的嗎哪,就與三一神合併,為着神的建造。

  在創世記十八章,耶和華造訪亞伯拉罕和撒拉,說,『撒拉必生一個兒子。』(1014)當時撒拉已經九十歲,亞伯拉罕已經將近一百歲,他們能生麼?撒拉心裏暗笑,說,『我既已衰敗,我主也老邁,豈能有這樂趣呢?』(12)耶和華對亞伯拉罕說,『撒拉為甚麼笑,說,我既年邁,果真能生孩子麼?耶和華豈有難成的事麼?到了約定的日期,明年這時候,我必回到你這裏,撒拉必生一個兒子。』(13~14)撒拉就害怕,不承認,說,『我沒有笑。』(15中)那位說,『不然,你實在笑了。』(15下)二十一章記載:『耶和華按先前的話眷顧撒拉,便照祂所應許的給撒拉成就。當亞伯拉罕年老的時候,撒拉懷了孕;到神和亞伯拉罕約定的日期,就給亞伯拉罕生了一個兒子。亞伯拉罕為撒拉給他生的兒子起名叫以撒。』(1~3)以撒的意思就是喜笑。撒拉說,『神使我歡笑,凡聽見的必與我一同歡笑。』(6

    甚麼是復活?復活就是憑自己所沒有的,神給你了,這就是復活。聖經一直向我們見證,人是不行的,但許多人還一直以為自己行。盼望從今天起,我們都學習低下頭來說,我實實在在看透自己是不行的。在事奉的事上,若有人實實在在的笑自己說,「我不行。」這樣他自己也應該再笑說,「不是我行,我實在看透了自己;乃是主行。」我們若有一點權柄的彰顯,也應當向主說,「這是你作的,不是我的事。」復活就是說,我不行,一切乃是神作的。』(倪柝聲文集第三輯第一冊,二七四至二七五頁)

    我們有神聖生命的律在我們靈裏。三一神具體化身在基督裏,實化為那靈,成為在我們裏面神聖的生命;這生命的律是一個自發的大能、自動的功用、自有的能力和神聖的性能。

  當這個律的開關打開,神就將自己分賜到我們裏面。羅馬八章十節說,『靈卻因義是生命。』六節說,『心思置於靈,乃是生命平安。』十一節說,『然而那叫耶穌從死人中復活者的靈,若住在你們裏面…,也必藉着祂住在你們裏面的靈,賜生命給你們必死的身體。』所以,我們的靈、魂和體都要得生命,這生命乃是『奏厄』(zoe),神聖的生命。

    李弟兄在他職事末了對模成有這樣的定義:『我們被模成,乃是我們在神聖生命上的成熟,藉此我們完滿的有分於神的神性,而在具有祂的神聖成分上,得到具體。』(經歷神生機的救恩等於在基督的生命中作王,二九頁)變化是在我們天然的生命中有新陳代謝的改變,而成熟乃是被那改變我們的神聖生命充滿。模成就是我們在神聖生命上的成熟。我們模成神長子基督的形像,就是在基督的生命裏得救,脫離己的樣式。己包括了虛榮;我們蒙拯救脫離自己的虛榮。我們也蒙拯救脫離想要作領袖的野心,脫離自信、自義、為自己表白、自我高舉、堅持己見,脫離說閒話、爭競等一切屬己的事物。

摘自「以西結書結晶讀經(二)信息摘要」第

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「以西結書結晶讀經(四)」第二十二週,小排追求「為着繁增並購置六十九會所的特別交通」。

二、本週週間在信基三樓之例會與行動:

)(主日2000)夜間擘餅;(下週主日900)「分區主日聚會」。

)(週一~週六700)「晨興」。

)(週三、800~900,週三、週五1900~2100週六1500~1700)「福音行動」。

)(週二1000)「國語詩歌排」。

)(週三930)「台語詩歌排」。

)(週四830)「長青排」。

)(週六1930)「青少年排」。

三、10/1(主日)信松、港湖和大安二區大專生相調見證聚會,1600~1730(備有茶點)在信基七樓,請於9/24(主日)前向陳一靈弟兄報名

四、10/8主日1930於信基三樓有「福音聚會」,請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。

五、全臺姊妹事奉相調特會,新增梯次時間為10/29(主日)1930~10/31(週二)中午止。費用:每人1500元(含教材、食宿,不含車資)。請各區姊妹彼此邀約踴躍參加;人數額滿即截止。

六、臺灣福音書房推出AndroidiOS應用軟體,含二十六種APP十套團購,每套特價3000元;期使神的話在眾召會、眾聖徒中間更加擴展繁增。請各區聖徒向負責弟兄登記並繳費。

七、臺灣福音書房發行二○一八年福音月曆與信徒日誌;聖徒可自用或饋送親友,藉此傳揚福音。福音月曆每份定價160元,特惠價120元;信徒日誌每本定價80元,特惠價65元。歡迎聖徒們踴躍訂購,並於10/29(主日)前向各區負責弟兄登記、繳費。

八、11/2~12/21每週四930~1200於信基三樓有「信松、港湖區聖徒成全聚會」。費用為每人100(含文書、獎品費) 請各區聖徒踴躍報名參加並於10/8(主日)前向各區負責弟兄報名和繳費

九、本會所豫計明年一月與十六會所聯合增出第六十九會所目前已完成新會所產業的購置總價款為5555其中一半加上簡易裝潢及必要設備豫估需要3000由本會所負擔80%金額為2400萬;十六會所負擔20%金額為600豫計明年初完成財務奉獻盼望聖徒為此多有禱告並奉獻

十、請為得救新人代禱:【會一區葛聖佑弟兄。會四區廖有毅弟兄;郭謹綾姊妹。【安和區】何官翠眉姊妹。【敦信區】弟兄-陳迪泰、丁詔儀、張一曦;黃瀞瑩姊妹。【延一區】黃瓊瑩姊妹【延區】林柏傑弟兄

 

六會所第1450期家訊

被神的建造所量度

建造乃是經過程並終極完成的三一神在榮耀裏團體的彰顯。建造是聖經的主題,是神心頭的願望,是神經綸的目標,也是主恢復的目標。聖經所陳明一切的異象,都聯於神的建造。

一面,基督說祂要建造祂的召會;(太十六18;)這指明祂是那建造者。另一面,祂也是用以建造召會的元素。這意思是,祂藉着將祂自己建造到我們裏面,在我們裏面安家,而使我們成為與祂一樣,成為建造神殿的材料。然後,祂要藉着神命定之路,成全我們作祂所作同樣的工作。

神中心的工作,神建造的工作,以及祂建造召會的路,乃是要將祂自己建造到我們裏面。然後,我們需要將建造的神以及被建造的神供應給人。這意思是,我們要將建造的神,就是這位在基督裏正積極、活躍建造召會的神,供應給人;也要將那被建造的神,就是這位在基督裏作到我們裏面的神,供應給人。

以西結書四十章四節說,『那人對我說,人子阿,凡我所指示你的,你都要用眼看,用耳聽,並要放在心上;因為我帶你到這裏來,目的是要使你看見;凡你所看見的,你都要告訴以色列家。』申言者以西結是頭一個領受這異象的,並且他向着這個異象敞開他自己,把這個異象接受到他裏面而被構成。

四十四章五節說,『耶和華對我說,人子阿,我對你所說耶和華殿的一切定例和法則,你要放在心上,用眼看,用耳聽,並要留心殿宇的入口和聖所的一切出口。』耶和華要以西結放在心上,用眼看,用耳聽的,不只是關乎殿的設計和佈置,更是關乎殿的一切定例和法則。對我們來說,這就是基督身體一切生機的原則。

耶和華告訴以西結,要將殿的定例和法則指示以色列家,給他們看見。耶和華要量度他們的所是和行為。那不僅僅是從道德的規範或者屬靈的原則來量度,乃是根據並用神的建造來量度。結果就使他們感覺慚愧,不再高估自己;他們會知道,他們的所是、生活和所作,與殿的關係如何。

被建造所量度這件事不能倚靠牧養來幫助人。惟有我們自己看見這個異象,纔能產生極大的衝擊,使我們對自己的生活有完全不同的看法。只有實際的靈知道該在甚麼時候,用甚麼方式讓我們看見神建造的設計和規範,並被這建造所量度。所以不需要擔心,主在為你代求,祂在牧養你,祂知道甚麼時候該作這件事。大數的掃羅就是個例子。主使他看見從天而來比日頭還亮的大光,所以他眼瞎了;因着那個光的榮耀,他看不見了。(徒九3~9。)別人無法在我們身上作這事,只有主的靈能照着祂的時間和方式,在我們身上作這事。但是當這個特別的光臨到時,我們會非常驚訝,因我們看不見了,眼瞎了,不知道該往那裏去。大數的掃羅因着那榮光而看不見了。主要將祂榮耀的光照耀在我們身上,以致我們聰明的心思變瞎,但我們裏面的人會像水晶一樣透亮、滿了光。這就是保羅的情形。

我們若蒙這光照,就會有八重結果:第一,我們會真正的降卑,被削減為無有。這光照比日頭還亮,臨到我們,給我們看見建造的異象,使我們覺得慚愧、降卑。

第二,叫我們下寶座。詩歌六百一十四首第五節說,「打倒自持架格,走下作人寶座。」我們從「己」的寶座上下來,就能開始認識自己。以我們與建造的關係來認識自己,而不僅是受道德規律或屬靈的原則來量度。

第三,我們也會為一些從前沒有感覺的事悔改。第四,喜樂的釋放。當我們悔改的時候,裏面會經歷喜樂的釋放。我們會非常喜樂,看見自己是神城的一小部分,是由千千萬萬得榮眾子所構成之新耶路撒冷的一部分,是基督身體上的一個肢體。第五,從己着釋放,特別是脫離己的感覺、自覺,而對召會有感覺,對聖徒的靈有感覺,對主在聚會中帶領的方向有感覺。我們進到身體的感覺裏,就會深深覺得,一面,我們經歷為着身體受苦,因為一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦;但另一面,我們也經歷喜樂的供應,這供應超乎想像。這是另外一個範圍,另外一個宇宙。

第六,感覺到身體,感受到神心頭的願望。神心頭的願望乃是得着建造,得着身體,得着新婦。這個願望應當在我們裏面焚燒,成為我們生活的目標。願我們都對身體有感覺,更對我們神心頭的渴望有感覺。第七,認識屬靈是身體的事。我們的禱告、讀經,會完全進到另外一個範圍。我們雖是個人禱告,卻是在身體裏;我們讀聖經是在身體裏,研讀真理也是同着身體。第八,最後一個結果,是藉着持守身體一切的原則,使我們在功用上得以正常。

對我們而言,神是用召會來量度我們,也是用對身體的感覺來量度我們。只有當我們被身體的感覺量度,而不是被意見、觀念量度時,纔能蒙光照,進到屬靈生活的另一個領域。

李弟兄曾說:為要在身體生活中相調,我們作一切事都要經過十字架並憑着那靈,為着身體的建造供應基督。(參「神聖奧祕的範圍」,第六章。)身體是不會錯的。當保羅問:『主阿,我當作甚麼?』(徒二二10。)主沒有直接告訴他,只是叫他『起來,進城去,你所當作的事,必有人告訴你』。(九6)然後由身體的一個肢體(亞拿尼亞)代表主來告訴他。(17。)

我們能藉着生命的感覺,認清自己的度量。我們也能藉着感受到別人的靈,認清自己的度量。但無論如何,我們都必須被削減,因為十字架乃是一種剝奪、削減的過程,留下來的就是復活,那也就是你的度量。

雖然每人的分不盡相同,生命長大的情形不一樣,功用也有分別,但卻是彼此互相的。主要恢復這種彼此互相的牧養。身體上的肢體都能彼此牧養、彼此供應。他們有一分是我們所沒有的,他們身上也有一些出於基督的東西是我們所需要的。我們無法離開這種彼此互的生活。

願主釋放亮光,願祂的手隨着祂話,願祂為着身體、新婦、國度、新人、新耶路撒冷,無論何時何地,無論任何處境,都以祂自己祝福你們。但願我們前所未有的來愛祂、尋求祂,不是為着我們自己的屬靈,乃是為着建造,為着祂的身體,為着祂的新婦。摘自「以西結書結晶讀經(二)信息摘要」第八篇

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「以西結書結晶讀經(四)」第二十一週,聖經恢復本讀經進度:林前十四26~40

二、9/17主日1930於信基三樓有「福音聚會」,1830愛筵。一中區事務服事,二中區聚會服事。請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。

三、本週週間在信基三樓之例會與行動:

)(週一~週六700)「晨興」。

)(週二1930)「全會所集中禱告事奉聚會」。

)(週三、800~900,週三、週五1900~2100週六1500~1700)「福音行動」。

)(週二1000)「國語詩歌排」。

)(週三930)「台語詩歌排」。

)(週四830)「長青排」。

)(週六1930)「青少年排」。

四、9/22週五1800~2000於一會所有「高中生福音聚會」,請各區聖徒廣邀青少年福音朋友踴躍參加。

五、9/24主日900於信基B2有「全會所集中主日聚會」,請弟兄姊妹彼此邀約踴躍參加。

六、全臺姊妹事奉相調特會,新增梯次時間為10/29(主日)1930~10/31(週二)中午止。費用:每人1500元(含教材、食宿,不含車資)。請各區姊妹彼此邀約踴躍參加;人數額滿即截止。

七、臺灣福音書房推出AndroidiOS應用軟體,含二十六種APP十套團購,每套特價3000元;期使神的話在眾召會、眾聖徒中間更加擴展繁增。請各區聖徒向負責弟兄登記並繳費。

八、臺灣福音書房發行二○一八年福音月曆與信徒日誌;聖徒可自用或饋送親友,藉此傳揚福音。福音月曆每份定價160元,特惠價120元;信徒日誌每本定價80元,特惠價65元。歡迎聖徒們踴躍訂購,並於10/29(主日)前向各區負責弟兄登記、繳費。

九、請為得救新人代禱:【會一區葛聖佑弟兄。會四區廖有毅弟兄;郭謹綾姊妹。【安和區】何官翠眉姊妹。【敦信區】弟兄-陳迪泰、丁詔儀、張一曦。【延一區】黃瓊瑩姊妹。

 

六會所第1449期家訊

十字架的經歷必須聯於神的建造

愛基督的人都知道,十字架在基督徒生活中是非常緊要的。凡有心尋求主,渴望愛祂、跟隨祂的人,都曉得要學十字架的功課。然而,許多聖徒雖然知道十字架的重要性,卻不太知道十字架真實的意義和原則。許多人讀了某些屬靈人(特別是內裏生命派或奧祕派的人物)的傳記,雖看到這些人有對十字架的經歷,但從他們的傳記並沒有得着所需要的幫助。當然,也不能說完全沒有幫助,但在得到一些正面幫助的同時,也得到一些不太正確的觀念,甚至可以說是對十字架不太健康觀念。

我們必須看見,祭壇(就是十字架)是與神的建造有關。大部分基督徒對於十字架的領會,主要的是在個人經歷的一面,就如要如何為主受苦、受主對付等。這並沒有錯;但如果沒有建造的異象,許多所謂對基督十字架的經歷,可能會使基督徒的生活顯得相當怪異。惟有當我們看見神永遠的定旨是要得着一個建造,得着一個殿時,我們對十字架的觀點纔能受調整,並被導向正確的方向。我們對十字架的經歷需要受神建造的異象所調整。

聖殿範圍的中心就是祭壇的所在。在南面、東面和北面都有門可以進入內院。這些門表徵在神審判之下被釘死、被審判的基督。甚至在新耶路撒冷裏的珍珠門,(啟二一21。)也表徵基督為了重生並救贖我們而被釘十字架。我們通過門,就達到祭壇;不管從那個方向、那個門進來,最終都會達到祭壇。另一面,神在聖殿裏,祂從聖殿出來,就來到祭壇這裏遇見人。因此,祭壇不只是聖殿整個建築的中心,也是神與人相會的地點。神從殿中出來,來到祭壇;我們經過門進入內院,也是到了祭壇。祭壇乃是神與人相會之處。

李弟兄所著『基督與十字架』一書第十一篇有以下的話:「在神的計畫裏,除了基督以外,沒有甚麼比十字架有更大的地位。十字架和基督,都是神計畫裏的中心;一個是手續的中心,一個是目的的中心。基督是神計畫的目的,十字架是神計畫的手續。神所計畫的一切,如何是以基督為目的,為着基督成就的;照樣,也都是以十字架為手續,並藉着十字架成全的。所以,基督是神計畫的目的中心,十字架是神計畫的手續中心。神計畫裏所定規要作的一切,以目的說,都不在基督以外,都不能離開基督;以手續說,都不在十字架以外,都不能離開十字架。沒有基督,神的計畫就沒有目的;沒有十字架,神的計畫也沒有手續。」(一一五頁。)基督和十字架不能被分開;基督是神計畫的中心,而十字架是神完成祂定旨的手續。

十字架的用意不是要使你我受苦,乃是要藉着十字架,將舊造的事以及一切與我們有關的事,都了結、治死。我們要了解十字架的原則,必須認識神在宇宙裏有兩個創造:一個是舊造,一個是新造。新造是藉着舊造的了結所產生的。當舊造被了結,被帶到盡頭,新造就興起了。神渴望得着新造,但舊造必須先被了結。

歌羅西書啟示,在神的經綸裏,神只有一個人位,就是包羅萬有的基督;神要使這位基督作我們的一切。基督是一切正面事物的實際。(西二17。)祂是宇宙中一切正面人、事、物的實際。在神的字典裏只有「基督」。不只救主是基督,甚至救恩本身也是基督。忍耐是基督,愛是基督,恆忍是基督。在神永遠的經綸裏,只有一個人位—基督。基督要在萬有中充滿萬有;(弗一23;)基督要成為宇宙中的每一個人,神要讓基督充滿整個宇宙。基督之外的一切都是代替品,都需要被了結,被十字架除去。一切都是影兒,惟有基督自己是實際。

我們看見基督的十字架是中心,但十字架本身並不是目的,乃是神聖的憑藉,為要達成神聖的目標,就是基督的身體。當十字架在我們身上完成專特的工作時,我們自然而然就發現自己是在基督的身體裏;十字架把我們引到基督的身體。我們經歷神的救恩,甚至經歷基督的得勝,得以過聖別、聖化的生活,不是要叫我們作個別的聖人。神是建造者,祂的目標是要得着團體的器皿,得着基督的身體。我們的屬靈不是為着自己、為着個人,我們所經歷的一切(包括十字架的經歷)乃是為着產生身體。

我們不需要作甚麼或取得甚麼,來進入基督的身體;我們只需要除去我們的所是和所有。十字架在我們身上的工作不是加增,乃是減沙。當你們一切不屬於基督的都減除了,自然就發現自己在身體裏了。

如何經歷十字架。第一,我們需要看見十字架的事實。神已經完成十字架的工作;基督已經釘在十字架上,我們的舊人也已經與祂同釘十字架。我們需要看見這事實。

第二,我們需要接受事實。羅馬六章十一節說,我們『向罪也當算自己是死的。』『算』是一種自然而然的相信,是一種看見之後自然而有的相信。

第三,我們需要應用十字架。加拉太五章二十四節說,『但那屬基督耶穌的人,是已經把肉體連肉體的邪情私慾,都釘了十字架。』因此,我們需要主觀的把神所完成的,把我們所認知的,應用到我們每一天生活的經歷裏。

在應用上有四個要點:首先,我們要有喜樂的心,應用十字架不是痛苦得咬牙切齒的,而是喜樂的。希伯來十二章二節下半說,『祂為那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架,便坐在神寶座的右邊。』所以,經歷十字架乃是喜樂的事。其次,我們必須藉着操練靈應用十字架,因為基督的死乃是耶穌的靈的一個成分。因此,我們需要操練靈並活在靈裏,以經歷十字架的治死。第三,我們要站在主的話上應用十字架,正如希伯來四章十二節所說的:『神的話是活的,是有功效的,比一切兩刃的劍更鋒利,能以刺入、甚至剖開魂與靈,骨節與骨髓,連心中的思念和主意都能辨明。』末了,我們需要留在與身體的聯絡裏而應用十字架。我們絕對不要個別的經歷這事,乃要留在身體裏,因為十字架把我們引到基督的身體,而身體乃是十字架作工的範圍。

摘自「以西結書結晶讀經(二)信息摘要」第七篇

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「以西結書結晶讀經(四)」第二十週,聖經恢復本讀經進度:林前十四1~25

二、會四區陳周亭均姊妹已安息主懷,訂於9/10(主日)1400在第二殯儀館至真一廳有「安息聚會」,請弟兄姊妹前往扶持並為聚會及與會未得救之好友親族代禱。

三、本週週間在信基三樓之例會與行動:

)(主日2000)夜間擘餅;(下週主日900)「分區主日聚會」。

)(週一~週六700)「晨興」。

)(週二、800~900,週三、週五1900~2100週六1500~1700)「福音行動」。

)(週二1000)「國語詩歌排」。

)(週三930)「台語詩歌排」。

)(週四830)「長青排」。

)(週六1930)「青少年排」。

四、9/15週五1930~21309/16週六900~1200於一會所有「台北市召會弟兄事奉成全訓練」。請各區聖徒邀約參與事奉之弟兄參加。

五、9/15週五1930~21309/16週六900~1200於信基B2有「台北市召會姊妹事奉成全訓練」,請各區聖徒邀約參與事奉之姊妹參加。

六、9/15週五1000~9/17(主日)1200於中部相調中心有「台北市召會青職特會」,費用:每人1500元。請各區聖徒廣邀青職弟兄姊妹(1982(含)以後出生)踴躍參加。

七、9/17主日1930於信基三樓有「福音聚會」,請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。

八、全臺姊妹事奉相調特會,目前四個梯次已額滿,新增梯次時間為10/29(主日)1930~10/31(週二)中午止。費用:每人1500元(含教材、食宿,不含車資)。請各區姊妹們彼此邀約踴躍參加;人數額滿即截止。

九、臺灣福音書房推出Android應用軟體,含二十六種APP十套團購,每套特價3000元;期使神的話在眾召會、眾聖徒中間更加擴展繁增。請各區聖徒向負責弟兄登記並繳費。

請為得救新人代禱:【會一區葛聖佑弟兄。會四區廖有毅弟兄;郭謹綾姊妹。【安和區】何官翠眉姊妹。【敦信區】陳迪泰弟兄。【延一區】黃瓊瑩姊妹。