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兒童暑期品格園

讓我們一同關心召會下一代,重視孩子的品格教育。

報告及代禱事項:

 

 

共同追求進度

同奔賽程,贏得基督

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全時間訓練夏季畢業聚會,於六月二十四日在信基大樓舉行,畢業學員有弟兄十四位,姊妹三十二位,共四十六位。現場有來自全台各地的聖徒,以及畢業學員的家人、朋友,一同扶持,約一千六百人與會。

聚會開始唱詩『進入幔內,就必出到營外』。這首詩歌說出基督徒一生的道路,因著不斷的進入幔內,認識基督這位聖中之聖者,因而丟棄地上迷惑人的事物,跟隨主的腳蹤,奔跑十架路程。接著學員們展覽畢業詩歌『同奔賽程』,描繪出學員們如何蒙主呼召,奔跑屬天賽程,因望斷於主,脫去重擔,並且經歷在身體中同跑,奉獻一生,要上去得獎賞!

接著,學員們將兩年的訓練分為四個階段作蒙恩見證。在第一階段,看見基督徒的一生就是一個賽程,目標就是進國度得著獎賞。使徒保羅乃是向著標竿,竭力奔跑這賽程,要得神召他向上去得的獎賞。因著主的憐憫,使學員們參加訓練,認定這獨一的職事,奔跑這榮耀的賽程。不只改變了人生的跑道,也影響了奔跑的態度。從此,奔跑不再沒有方向,乃是向著標竿竭力追求。而在賽程上奔跑時,因著許多重擔,和容易纏累我們的罪,使我們無法豪邁向前。藉著訓練的幫助,建立規律的神人生活,與主有個人、私下、情深、屬靈的交通,並操練時時活在靈裏,望斷於主,得以不斷勝過罪、脫去重擔,繼續奔跑屬天的賽程,直到路終。

在第三階段裏,學員們經歷了基督身體的生命。就如希伯來書十二章一節所說:『我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍著我們,就當…奔那擺在我們前頭的賽程』。在身體裏,同靈爭戰、同魂努力,雖會跌倒,卻有同伴相扶、攜手往前。在事奉上,操練實行活力排,一同奔跑這榮耀的賽程。

見證的最後一段,說出在終極的局勢中,需要擔負終極的責任。學員們不只更認定這榮耀的賽程,心志上也得加強,願意向主絕對,忠信的跑在這賽程中,出一切代價,直到終點,迎接主回來。學員們也一同宣告:『天涯海角,窮鄉僻壤,開展直到主來』!

而後,有兩位學員的家人為學員作參訓蒙恩見證,看見主在學員們身上的奇妙製作。兩位父親更鼓勵在場的父母們,將孩子送到全時間訓練,是最蒙福的事。

最後,教師們用李常受弟兄於一九九五年給畢業學員的臨別贈言勉勵學員:『永遠不要忘記:三一神永遠的經綸是要產生並建造基督的身體,以終極完成新耶路撒冷,就是祂心頭的願望和終極的目標。神揀選、豫定、救贖並重生你們作神人,目的是要成就祂永遠的經綸。…你們受訓練和成全,不是要作傳道人,乃是要作主的得勝者,勝過罪、世界、環境的為難、反對、逼迫以及畸形的基督教,即使付上性命的代價也在所不惜。

你們必須竭力奮鬥以達到神聖生命的成熟。你們必須盡你們的職責-產生基督身體的肢體,餧養並牧養較為年幼的信徒,成全聖徒為著基督身體的建造。你們該只知為著基督的身體工作勞苦,只顧新約中所啟示關於神永遠經綸的神聖啟示,其他的意見或教訓一概不理。你們該不惜任何代價持守身體的一,並因敬畏基督和祂審判臺前的審判,逃避分裂。願主豐盛並洋溢的恩典與你們同在,從你們畢業之日,直到祂向你們如晨星出現』。

要來的日子,不論我們的身分是甚麼,都要記得,我們是見證人,需要不斷的活在主面前,不只自己受成全,也扶持青年聖徒受成全,為著職事的工作,為著建造基督的身體,好完成神永遠的經綸。

建造召會,榮耀彰顯

            二○一七年夏季訓練標語

在召會的聚會中申言(為主說話,說出主來,並將主說到人裏面)應驗聖經中最大的豫言,就是建造召會(在一裏作為極大的軍隊)。

神永遠的定旨是要得著一個建造,作祂自己與祂選民的調和;凡神在祂子民當中,並在地上列國當中所作的,都是為著祂的建造。

基督既是那建造召會作神的殿者,也是用以建造召會的元素;為著神的建造,我們需要耶穌的人性—祂在復活中的人性生命。

榮耀是神的彰顯,建造是三一神團體的彰顯;神的榮耀和神的建造是並行的,因為召會作為神的建造,乃是神團體的彰顯。

 

今年夏季結晶讀經訓練的內容,接續上次冬季訓練結晶讀經,是以西結書第二部分,主要涵蓋以西結書第三十七章到第四十八章。本次訓練在美國加州安那翰水流職事站園區舉行,共約四千五百位聖徒與會,台灣報名參加的聖徒有五百二十位。整個訓練充滿屬靈氣氛,聖徒們全神貫注進入信息,踴躍上台分享,並認真上台應考。

第一篇說到三十七章,這章啟示主來復興祂那死沉、分散的子民,使他們被點活並聯結成為一。這個異象啟示神的靈如何進到我們裏面,點活我們,使我們成為團體的身體,形成軍隊,並建造成為神的居所。

第二、三篇與第一篇有關。第二篇說到『實行申言以建造召會作為極大的軍隊』。為此我們要過申言的生活,就是要愛主到極點;並要藉著禱研背講,用基督那追測不盡的豐富餧養人。此外,我們還要看重開頭和結束的話。在聚會中,我們操練在聖靈的感動下,憑著祂的光照,用生命的話,講說我們所看見並聽見的。第三篇說到以西結書在許多章節中著重提到神要人『知道我是耶和華』。耶和華意我是;宇宙中只有祂是,其他一切都不是。神將這名在此啟示給以西結和以色列人,乃是要他們確信,祂是成就應許的『我是』。

第四篇說到『祝福的神與神的祝福』;主要經文出自三十四章二十六節,神應許以色列要成為福源。只有神是祝福的源頭,並且祂真正要給人的福乃是那靈。至終聖經用『杯』這個字指明福。

第五到八篇可視為一組,與聖殿的建造有關。第五篇說到『神那極有特色之聖別建造的異象』(四十1~四十二14)。本篇揭示以西結何時並在何處看見神殿的異象,以及聖殿所有主要內容的屬靈意義和經歷。這個異象主要讓我們看見神永遠的定旨是要得著一個建造,作祂自己與祂選民的調和。

第六篇,說到『人子和耶穌的人性為著神的建造』,以西結書中滿了人性。為著神的建造,我們需要耶穌的人性。第七篇說到『十字架─宇宙的中心』,由祭壇所豫表。十字架的原則乃是了結一切舊造的事。十字架是完成神的經綸並執行神行政的惟一道路。至終十字架把我們引到基督的身體。第八篇說到『被神的建造所量度』。主囑咐以西結將神的殿指示神的百姓,使他們被神的殿所量度,而因自己的罪孽慚愧。得勝者持守身體的每一原則。

第九、十篇可視為一組,可當作聖殿被建造而帶進的。第九篇說到『事奉主,享受祂作隱藏的嗎哪、發芽的杖與生命的律』。事奉主乃是指我們所作的一切,都該是為著主的緣故。第十篇說到『生命的流帶著生命的供應,出於並為著神宏偉的殿』。以西結書四十七章啟示,一道水流從殿的門檻下流出,所流經之地,百物都必活。這啟示我們要有分於神終極的行動,就需要經歷那出於神殿之生命的流。

第十一篇說到『聖地上的聖殿與聖城』。聖地豫表包羅萬有的基督;聖殿與聖城皆豫表召會。沒有聖地就無法建造聖殿和聖城。這指明我們若要建造召會作聖殿和聖城作神的國,就必須在基督這美地上生活。

第十二篇說到『神的榮耀回到神的殿中』。因著以色列人墮落被擄,神的榮耀離開了殿,但當聖殿被恢復,神的榮耀又回到神的殿中。榮耀是神的彰顯,建造是三一神團體的彰顯;因此,神的榮耀和神的建造是並行的。願主藉此次結晶讀經訓練的說話,祝福祂在全地的眾召會,使祂的榮耀在召會中完滿的彰顯出來。