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兒童暑期品格園

讓我們一同關心召會下一代,重視孩子的品格教育。

報告及代禱事項:

 

壯年成全班畢業聚會,訂於六月二十三日上午九時三十分,於中部相調中心舉行,請聖徒踴躍參加代禱記念。

 

全時間訓練畢業聚會,訂於六月二十四日下午三時,於信基大樓大會場舉行,請聖徒踴躍參加並代禱記念。

共同追求進度

與升天基督天上的職事合作

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春季國際長老暨負責弟兄訓練於三月三十一至四月二日,在美國加州安那翰舉行,主題為『與升天基督天上的職事合作』。來自全球各地,近一千九百四十八位弟兄們參加。

第一篇說到『尋求在上面的事』(西三1)。在升天裏,基督是坐在神的右邊者,『神的右邊』表徵尊榮的首位,是宇宙中第一且至高之處。神不僅拯救我們脫離死的地位,也叫我們與基督一同坐在宇宙至高之處,因此我們就當尋求在上面的事。按新約來看,在上面的事包含基督的升天、登寶座,以及被立為元首、為主、為基督。我們若尋求在上面的事,就是回應並返照基督在祂天上職事裏的活動。為此,我們需要轉向我們的靈並經歷靈與魂的分開。唯有當我們在靈裏,我們就自然是在天上,思念上面的事。

第二篇論到『使徒的職事與基督天上的職事合作,牧養作神群羊的召會,為著建造基督的身體』。基督在祂天上的職事裏一直在牧養召會,我們需要在牧養上與祂合作,這樣,地上會有一個大復興,將主帶回來。牧養信徒,主要是使他們在神聖生命裏長大,並且以牧養的路來傳福音並復興召會。

第三篇提到『使徒保羅與基督天上的職事合作,牧養人以建造基督身體的榜樣』。保羅是信徒的榜樣,他在靈裏活基督,並供應基督作那靈,為著建造基督的身體。他以基督為一切,作他的生活、榜樣、目標和祕訣;他生活裏的每一件事,也都是在身體裏,為著身體。由於保羅如此活基督,就以此餧養了他屬靈的兒女,使帖撒羅尼迦聖徒成了效法使徒的人。所以牧養人,顧惜並餧養人最好的路,就是給他們正確的榜樣。

第四篇說到『在升天基督天上的職事之下繁殖那復活的基督』。使徒行傳這卷書啟示一位在諸天之上復活升天的基督。我們要與升天基督天上的職事合作,以繁殖復活的基督,就需要認識使徒行傳這卷書的內在意義:這卷書記載了一班人與基督同復活並同升天,有基督作他們的生命、能力、權柄;他們認識復活與升天的意義,他們憑基督作他們的生命而活,他們憑基督作他們的能力、權柄而行動;他們認識他們乃是身體,且在一道神聖的水流中,在身體裏,並為著身體而行動。基督為了完成祂天上的職事,繁殖祂自己,使神的國得以建立,祂所使用的就是這樣一班見證人。我們今天與升天基督天上的職事合作,以繁殖復活的基督,也是這樣的見證人,在生命裏行動,為著福音的擴展。

第五篇說到『對升天的基督作為憐憫、忠信、尊大之大祭司的啟示、經歷與享受』。創世記十四章記載亞伯拉罕得著勝利後,豫表基督是君尊大祭司的麥基洗德就帶著餅和酒來供應。可見在聖經裏祭司基本的意義乃是將神供應給人。希伯來書論到祭司職分有三方面:一、亞倫的職分,為我們的罪獻祭給神。二、君尊的祭司職分,為著將神供應到我們裏面。三、神聖的祭司職分,為著拯救我們到底。我們該對基督祭司的職分有響應,坦然無懼的來到施恩的寶座前,為要受憐憫,得恩典,作應時的幫助。祂照顧我們總是積極的,至終,這位大祭司更是顧到神的需要和權益。

第六篇說到『回應基督在祂天上職事裏的代求』。基督作為君尊和神聖的大祭司一直為我們代求。在羅馬書八章,基督在神的右邊為我們代求,而那靈也在我們的靈裏為我們代求。因此我們需要回應基督在祂天上職事裏的代求,有分於基督代求的生活,以代求之基督的禱告為禱告。

第七篇說到『在作為天上真帳幕執事之基督的職事下實行召會生活』。升天的基督是『聖所』,就是真帳幕的執事。祂從諸天之上,供應我們屬天的生命、恩典、權柄和能力,並維持我們在地上過屬天的生活。希伯來書啟示出召會的各方面:召會乃是許多兒子活的組合,是基督團體的同夥,是基督的擴大,也是安息日的安息,是屬天的耶路撒冷,是那不能震動的國。我們要過真實且穩固的召會生活,就必須持定那昨日,今日直到永遠是一樣的基督,並且要在靈裏享受這位天上的基督、不變的基督作恩典,藉著祂向神獻上讚美的屬天祭。

第八篇鼓勵我們『憑著忍耐奔那擺在我們前頭的賽程,望斷以及於耶穌,就是我們信心的創始者與成終者,而在基督天上的職事裏與祂合作』。

行動大輪,新人實際

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全時間訓練學員,自一月二日至二月四日有為期五週的海外開展行動。六十二位第二年訓練學員及五位輔訓,前往德國、斯里蘭卡、印度、柬埔寨四個國家。我們在亞洲的三個國家共帶領兩百三十七位新人受浸得救,包含十一個完整的家,並建立一處金燈台。在德國共帶十一人得救,與四十三位本地人及一百二十五位居住德國的外國人(含新移民)建立家聚會。

在德國,我們親眼見證了主在歐洲的行動,是何等高而可畏。開展的對象主要分為兩類,一類是新移民,一類是本地青年。許多新移民經過牧養成全,盡上生機的功用,有人成為翻譯助手,也有人帶自己的朋友得救。更有渴慕主話的德國青年被恢復本聖經中解開的真理吸引,繼續與聖徒讀經、家聚會。在法蘭克福(Frankfurt),我們成全接受福音的新移民,並在校園裏建立了十四個家聚會;在杜賽道夫(Dusseldorf)共牧養了五十四位新移民,也使他們調進召會生活。在斯圖加特(Stuttgart),共與九位青年人建立家聚會,帶領一位德國青職姊妹受浸。在慕尼黑(Munchen),我們與十七人建立家聚會,其中有九位是德國青年。而在柏林(Berlin)、基爾(Kiel)、不來梅(Bremen)、漢諾威(Hannover)、漢堡(Hamburg),我們參與了近十年來第一次在北德的福音行動,最後建立了三十四個家聚會,其中有十一位是德國人。

在斯里蘭卡的莫拉圖瓦(Moratuwa),印度教及佛教深植人心、福音受到激進份子的脅迫,但藉著爭戰的禱告,主不但釋放了優質的青年人受浸並調進召會生活,聖徒的配搭也越過越踴躍,甚至從百里外搬來和學員同生活、同爭戰。在賈夫納(Jaffna)的校園中,一班有託付的學生聖徒被得著,天天同我們外出,甚至得著了商學系主任,成為校園福音極大的助力。也有年幼的聖徒因著學員的牧養,開始天天聚會、領人歸主。在瓦武尼亞(Vavuniya),主日聚會在一個月內從六個人增長到三十人,其中還包含十位福音朋友,並在最後一週建立了召會!

在印度,我們經歷了使徒行傳:『他們天天同心合意...主將得救的人,天天和他們加在一起』(二46~47)。德瓦爾卡(Dwarka)是新德里(New Delhi)的交通樞紐,我們共帶了八十七人得救,包含一個穩定的家,盼望其中許多會講英文的青年人能成為當地的柱子。在古瓦哈提(Guwahati)有許多渴慕真理、珍賞恢復本聖經的人,甚至在家聚會後立即購買恢復本聖經。我們得著了四十一位新人,包含四個家,此外還有十戶敞開的家,盼望藉著後續的牧養能得以收割。

在柬埔寨,我們於金邊(Phnom Penh)皇家大學建立了中午排,不但將學生聖徒調在一起,更帶進超過二十位福音朋友。而在另一個未有金燈台的城市詩疏風(Sisophon),我們經歷了身體的扶持。因著聖徒人數少,開展力不足,我們花了兩小時車程到鄰近召會交通開展的負擔,當天下午便有十二位聖徒領受負擔同來配搭,且得了三個穩定的家!最後我們在柬埔寨共得了九十二位新人,加強了主在那地的見證。

此次開展中,因著與不同國家的聖徒一同配搭,才發現個人所受的限制,而當我們向主悔改,放下文化、習慣、面子,就經歷了一個新人的實際。不僅在各地都得著了主所預備的人,也使許多聖徒被興起同走神命定之路!願主加強祂在全地的行動。