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兒童暑期品格園

讓我們一同關心召會下一代,重視孩子的品格教育。

報告及代禱事項:

 

壯年成全班畢業聚會,訂於六月二十三日上午九時三十分,於中部相調中心舉行,請聖徒踴躍參加代禱記念。

 

全時間訓練畢業聚會,訂於六月二十四日下午三時,於信基大樓大會場舉行,請聖徒踴躍參加並代禱記念。

共同追求進度

看見終極局勢,承擔終極責任

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台灣福音工作全時間訓練於五月十三日在三會所,舉行呼召見證聚會,當天有一千二百三十餘位聖徒與會,且有一百零六位弟兄姊妹熱切響應上台報號,宣告要參加二○一七年秋季班的全時間訓練。

本次呼召聚會的主題是『看見終極局勢,承擔終極責任』,期盼青年人藉著這次聚集,看見世界終極的局勢,起來響應主的呼召,受訓練成為主合用的器皿,有分主終極的行動並承擔終極的責任。為配合此一負擔,訓練學員精心規劃召會歷史、海外開展體驗,及寢室內務等聚會前的參觀活動。

在召會歷史中,看見在人類歷史進程中神主宰的手,叫我們更儆醒關心世界局勢,對神的行動更有負擔。海外開展體驗則展出學員在德國發送聖經、在印度和斯里蘭卡陪家聚會、在柬埔寨兒童聚會的場景,並播放學員海外開展蒙恩的採訪影片,加深弟兄姊妹對主在各地行動的印象。在寢室參觀中,藉著內務操練的介紹使青年人看見,最實際接受裝備的路乃是從生活開始,在生活中活基督、彰顯基督。

因著弟兄姊妹與會非常踴躍,原本十點開始的聚會,在九點半時會場就已經全部坐滿人。會中首先是學員在訓練中得成全的蒙恩見證。一位弟兄原本在真理上不求甚解、缺乏對主的經歷,藉著訓練在真理上的研讀,對真理有透徹認識;不僅拔高對主話的享受,也看見聖經就是神與我們所立的約,能實際在生活中應用真理經歷基督。有位姊妹則藉著在訓練中規律的享受主,使神的成分加多,脫去舊人的說話、衣著,也更新她的心思,渴慕被主更多構成。而兩位弟兄因觀念不同,無法一起配搭;藉著訓練的幫助,看見需要有垂直和水平的交通,就願操練放下自己,彼此敞開,經歷同心合意帶進主的祝福。

接下來是學員蒙召參訓的見證,他們雖然都有各自的情形,有的家人反對,有的受世界吸引,有的是已規劃好自己理想的人生,但主向他們發出呼聲,並向他們顯現。有學員在受到反對時經歷主的話,『他們經過流淚谷,叫這谷變為泉源之地;並有秋雨之福,蓋滿了這谷』(詩八四6),而得著神的加力,看見家人的反對是暫時的,惟有主的呼召是堅定的!主也藉著榜樣的見證,使一位弟兄看見榮耀的異象,願意放下屬地的追求參加訓練,讓主能活在他身上,猶如行傳末了,使徒成為主在地上的繼續。

最後是學員赴海外開展的見證。起初因著語言、文化、宗教背景的差異,以及當地人對福音的誤解,使學員在海外開展時受到為難,也無法配搭帶人得救。但藉著禱告,主使他們看見許多向福音敞開並渴慕真理的人,就更新奉獻自己,顧到主在當地的需要。也因看見自己無論身在何處,都只有一道水流,只為著一個新人的顯出,就從內顧自己的光景裏出來,見證不再是我,乃是基督!無論在印度、德國、斯里蘭卡或是柬埔寨,都能有分祂終極的行動,承擔祂終極的責任。

末了,教師藉著馬太福音二十章主呼召人進入葡萄園的圖畫勸勉青年人,現今已是黃昏,必須趁著主還呼召的時候,抓住機會。我們在人類歷史中出生,也在神聖歷史裏重生,但有多少是留在神聖歷史裏?若要有分於主今日的行動,就需要我們運用意志與祂配合,主動揀選這道路,受成全,答應主今時代的需要;不要看眼前的為難,乃要經歷『主的恩典彀用』,忠於主的呼召,拚上全人!

與升天基督天上的職事合作(七)在作為天上真帳幕執事之基督的職事下實行召會生活

升天的基督是聖所,就是真帳幕的執事,把天供應到我們裏面(來八2)。現在的基督,現今在諸天之上作我們的執事,供應我們屬天的生命、恩典、權柄和能力,並維持我們在地上過屬天的生活,正如祂從前在地上一樣。屬天的基督在帳幕中盡職,『這帳幕是主所支的,不是人所支的』。基督在天上的至聖所為我們盡職事,這至聖所乃是聯於我們的靈。基督在諸天之上的職事,顧到我們的需要。基督從諸天之上,以分賜的方式,將祂自己供應給我們作食物,作我們生命的供應。當祂作我們的執事顧到我們的需要,祂就執行神的經綸。

凡基督這屬天的執事所執行的,祂都作為那靈應用到我們身上。我們所需要的供應來自基督;祂是諸天之上的主,也是我們裏面的那靈。現今我們能在祂這升天者的一切功用上經歷祂。祂這屬天的執事,將我們所需要的,從作源頭的父神傳輸到我們靈裏,供應並扶持我們。

基督在祂天上的職事裏是真帳幕的執事,用新遺命的遺贈、祝福服事神的子民。基督是我們天上的執事,帶著更超特的職事,執行更美之約;祂作這事是藉著使新約的事實成為有效的。藉著這位天上的執事以及祂更超特的職事,新約裏的每一事實都成了有效的。凡在新約裏的事實,都是新遺命裏的遺贈;基督這天上的執事正在執行新遺命裏的遺贈。

希伯來書中啟示召會的各方面:一、召會是神許多兒子活的組合,他們是在基督復活裏所生出來的許多弟兄。神是我們神聖的父,我們是由祂神聖生命所生的神聖兒子,有祂神聖的性情。我們是基督許多的弟兄,和長子一樣一式;祂是神而人者,我們是人而神者。召會是一個有兩種生命和兩種性情結合並調和在一起的生機體。二、召會是基督團體的同夥。神在宇宙中經營的目標,乃是要完成祂自己榮耀的彰顯。長子是神所立的後嗣,我們眾子已蒙拯救,和祂同作後嗣,不僅承受救恩,也要與祂一同承受萬有。因此,我們是基督的同夥。作為基督的同夥,我們有分於祂的受膏,並在祂的經營裏與祂合作,以達到神經綸的目標,就是神聖者榮耀的彰顯。三、召會,基督的擴大,乃是安息日的安息。個人的基督是神的安息日,而召會是基督的擴大;因此,召會也是神安息日的安息。召會是神的滿足與安息,因為神在召會中得著祂的居所,使祂得著彰顯與代表。四、來到召會就是來到新約,來到屬天的新耶路撒冷。接受新約就是進入新耶路撒冷,並來到召會。五、召會是神那不能震動的國。我們所要領受那不能震動的國,就是基督和祂的擴大。我們在召會中,就是生活在今天神的國裏。

希伯來書十三章一至十九節說到實行召會生活所需的美德和經歷。照內容看,本章是為著正當的召會生活而寫的;這裏題起的每一件事,就如弟兄相愛,接待客旅等等,幾乎都是為著召會生活,而不僅是為著基督徒生活。我們要過真實且穩固的召會生活,就必須持定那昨日、今日、直到永遠是一樣的基督,不被各樣怪異的教訓帶入歧途。我們越在靈裏享受天上的基督,就越出到宗教的營外,跟隨受苦的耶穌。我們既在召會生活中享受不變的基督作恩典,並且跟從祂出到宗教之外,就該藉著祂向神獻上讚美的屬靈祭物。至終,祂與我們,我們與祂,都在召會中,在調和的靈裏,一同讚美父。這是我們藉著子基督,獻給神最好、最高的祭。這是召會聚會中極其需要的。