台北市召會網站

台北市召會臉書專頁

你也是這個大家庭的一分子嗎?你也有使用臉書嗎? 快到台北市召會粉絲專頁,關心召會的動態,享受身體的豐富,將基督分享出去!

兒童暑期品格園

讓我們一同關心召會下一代,重視孩子的品格教育。

報告及代禱事項:

 

全台弟兄事奉集調,於四月十九至二十八日,分三梯次,於中部相調中心舉行,請聖徒代禱記念。

 

共同追求進度

健康家庭,牧養兒女

1025-2a 1025-2a1 1025-2a2

兒童服事者暨家長事奉相調聚會,今年開始改由各大區舉辦。三月二十四日分別在六個場地同時舉行,信基港湖區有二百五十人參加,大安區有五十二位,城中大同區有一百七十六位,文山一區有二百零三位,文山二、三大區有八十人,士林大區有九十六位。四月一日於北投大區有三百八十人。總計有一千二百三十七位參加,參加人數較往年多出許多。

有的大區研討重點是關於健康的家庭生活,以及兒童排的具體實行內容。從統計數字中可以觀察到,在召會生活中的兒童人數,整體有減少的趨勢。因應這樣的景況,關鍵在於要建立健康的家,有健康的家,纔能產生健康的兒童排。弟兄們呼籲各會所都要有弟兄拿起負擔,推動兒童工作,把兒童排作到家裏,盼望大區內的各會所今年再增加兩個兒童排。

有的大區研討關於家排聚會及生命教育。聚會中包含見證、信息及問答時間。弟兄說到,實行家中聚會,牧養是關鍵。家長若以牧養代替管教,不但能建立健康的家,帶進家長的得救,還能進而建立兒童排,接觸福音家長。有家長分享,兒童排應該要改稱為『親子排』,除了邀請孩子參加,也要邀約家長,因為家長若沒有來,就不易得著整個家。家長來參加時,還需要聖徒去陪伴家長,纔能得著家長。親子排在實行上,家長與孩子的聚會可以同時進行,或是家長的聚會在兒童聚會之後。因著信息的傳輸與見證的激勵,聖徒們在事奉相調聚會結束後,仍繼續熱切的聚集交通,盼望能把負擔帶進實行,不讓得人的火熄滅。

有的大區討論了五個議題:健康家庭生活、幼幼排、兒童排、親子園、兒童主日。聚會內容豐富,詩歌、見證皆十分感人。有聖徒分享,本次改以大區舉辦,纔發現大區裏有許多資源,只待啟發人人合式的盡功用。有新成立的會所,只有七、八十位聖徒,雖然還沒有兒童服事,卻有十六位聖徒同來參加關心兒童,讓眾人非常受激勵。經過這樣的研討交通,聖徒們感覺都十分積極,願意領受負擔,回去詳確查訪兒童人數,挨家挨戶的牧養人,讓兒童服事更為普及。

另外一個大區,交通兩個議題:健康家庭神人生活、兒童排聚會。聚會內容有詩歌帶動唱、信息、兒童工作的負擔與實施、五組見證、牧養的專題以及填寫迴響單。聖徒見證,作兒童排沒有甚麼特別的作法,這不是推動一個工作,而是一種在家中的氣氛裏去作。首先需要家長起來牧養兒女,作家中聚會,過健康家庭神人生活。家庭若健康穩固,就能邀別人來家裏多交通,兒童排自然就產生了。否則我們出去牧養別人卻沒有顧到自己的家人,聖徒的兒女或去補習,或出外或是留在家中滑手機,這樣就太遺憾了。

綜觀各場聚會交通的議題雖有不同,負擔卻是相同,就是要服事兒童,就要作到家裏去。不能只注意兒童本身,還要關注兒童的家,若不能服事到家,兒童服事不過摸到枝葉而已。當家庭健康了,就有力量往外去,纔會有健康的召會生活,也纔有召會的下一代。家是兒童服事的命脈,願主祝福我們,在新的一年裏有突破,人人領受負擔作家聚會牧養人。

主恢復的目標—產生一個新人(三) 為著一個新人的團體生活,在一切事上長到基督裏面,並照著那在耶穌身上是實際者學基督

以弗所書四章給我們看見,為著一個新人的團體生活,我們需要在一切事上長到基督裏面,(14~16),也需要照著那在耶穌身上是實際者學基督(20~21)。在一切事上長到基督裏面,就是在一切事上得著基督加增到我們裏面,直到我們達到長成的人。我們需要在每一件事,無論大事、小事上,長到基督裏面。當我們都在一切事上長到基督裏面,我們大家在基督裏就是一個了;這就是宇宙的一個新人。因此,在一切事上長到基督裏面,乃是為著宇宙的一個新人實際的出現。

基督在十字架上,已經在祂自己裏面創造了一個新人,但這新人還需要藉著生命的長大而得成全,好盡功用。在以弗所書二章十五節,我們看見新人生機的創造;在四章十三至十六節,我們看見新人功用的成全。基督在十字架上所創造的新人在生機上是完全的,但需要藉著生命的長大得成全,好能正確的盡功用。惟有得著正確的滋養,一個新人纔能在功用上得以完全;這是整卷以弗所書最深奧的觀念。為此,我們必須履行我們的責任,藉著保養和顧惜(五29)來成全新人。一個新人越多藉著接受正確的餧養而長大,就越正常的盡功用。

為使團體的新人長大,我們也需要經歷釘死、復活、升天又降下的基督,使包羅萬有的基督作到我們裏面,成為我們的一切;然後,在生機上完全的新人,就要在功用上也成為完全的。

關於照著那在耶穌身上是實際者學基督,我們需要看見,基督對我們不僅是生命,也是榜樣;在主耶穌地上的生活中,祂設立了一個榜樣,模型(約十三15,彼前二21)。我們得救乃是被神放在基督裏(林前一30)。藉著浸,神把我們放在作為模型的基督裏(羅六3)。藉著被放在模子裏,我們脫去了舊人並穿上了新人。我們乃是照著耶穌生活的模子學基督;耶穌生活的模子就是實際(弗四20~21)。學基督就是被放在作為模子的基督裏,就是模成主在地上年日中所設立的模型。

『那在耶穌身上是實際者』(21)這個發表,是指耶穌生活實際的光景,如四福音書所記載的;耶穌的生活乃是實際的生活。那在耶穌身上是實際者,乃是與外邦人心思的虛妄(17)相對。我們從前在心思的虛妄裏行事為人,如今要照著那在耶穌身上是實際者過生活。實際就是光的照耀;光是源頭,實際是彰顯。主耶穌乃是那是光之神的照耀(來一3,約壹一5)。因著主在地上生活的每一面都有光的照耀,所以祂的生活乃是實際的生活,就是那照耀之神自己的生活;這實際的生活就是神的彰顯。

一個新人的生活該與耶穌的生活一模一樣。主耶穌在地上生活的方式,乃是今天新人所該生活的方式。我們生活的標準必須是照著那在耶穌身上是實際者。祂與神是一,祂過一種在神裏面、同著神並為著神作一切事的生活。祂的人性生活是照著實際,就是照著神自己,滿了義和聖。我們需要學基督,並在祂裏面受教導,過這樣實際的生活,也就是彰顯神的生活。

我們若照著心思的靈生活,就會有團體新人的生活,與那在耶穌身上是實際者相符。召會生活乃是一個團體新人的日常行事為人,也就是在性情上和樣式上絕對更新的行事為人,因為與一個新人有關的一切全都是新的。這一個新人既是照著神自己,就必定有神聖的生命;這樣的生命乃是團體的,不是單獨的。